By Saif on 06 May, 08 · 3 photos · ·
Worlds costliest number plate costs around 52 million and 200 thousands AED
it is arround 14,200,000 USD and 9,164,000 EUR
منو أحلى السيارة أو الرقم ؟!
By khalifa on 05 May, 08 · · ·
اهداء إلى من علمتني الغرام... قبل الفطام.. إلى من أهدتني السلام.. دون الخصام... إلى من
اسكنتني قلبها... وسقتني من حنان صوتها شهد المدام... إهديها آلماتي ... لحناً .. وانتظار اليوم
المشهود.... إلى ....غاليتي و محبوبتي و حبيبة قلبي الى عصفورتي التي ترسل لي آل صباح
اجمل و ارق آلمة مع نسائم الفجر و تودعني على امل اللقاء عند آل مغيب شمس تنتظرني مع
مولد يوم جديد بشوق و حنين اهدي آلماتي اليك اهديك قلبي اهديك روحي اهديك
حياتي
By Saif on 05 May, 08 · · ·
قصة توبة
-.-.-.-.-.-.-
اشتقت إلى أن أتزوج
: يقول مالك ابن دينار
بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضرب
الناس .......... افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها .. شديد الفجور ..
يتحاشاني الناس من معصيتي
يقول:
في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت وأنجبت طفله
سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد الإيمان في قلبي
وقلت المعصية في قلبي .. ولربما رأتني فاطمة أمسك
كأسا من الخمر ... فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين .. وكأن الله يجعلها
تفعل ذلك .... وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الإيمان في قلبي .. وكلما اقتربت من
الله خطوه .... وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي..
حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات
فلما أكملت .... الــ 3 سنوات ماتت فاطمة
يقول:
فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على
البلاء .. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان .. حتى جاء يوما
فقال لي شيطاني:
لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!!
فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب
فرأيتني تتقاذفني الأحلام .. حتى رأيت تلك الرؤيا
رأيتني يوم القيامة وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار.. وزلزلت الأرض ...
واجتمع الناس إلى يوم ألقيامه .. والناس أفواج .. وأفواج .. وأنا بين الناس
وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار
يقول:
فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف
حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار
يقول:
فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت
ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده الخوف
فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً .....
فقلت
آه: أنقذني من هذا الثعبان
فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحية لعلك تنجو ...
فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من
الثعبان لأسقط في النار
فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب
فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفة بحالي ..
وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو
فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال
كلهم يصرخون: يا فاطمه أدركي أباك أدركي أباك
يقول::
فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات
تنجدني من ذلك الموقف
فأخذتني بيدها اليمنى ........ ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده
الخوف
ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا
وقالت لي يا أبت
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
يا بنيتي .... أخبريني عن هذا الثعبان!!
قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن
الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم ألقيامه..؟
يقول:وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى
لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً
ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ما كان هناك شئ ينفعك
يقول:
فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم
ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التو به والعودة إلى الله
يقول:
دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين
هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل ........ ويقول
إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا
اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار
وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول:
أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك ..
أيها العبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك
من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً،
ومن أتاني يمشي أتيته هرولة
By Saif on 04 May, 08 · · ·
السلطان الذي رُفضت شهادته
نحن الآن في مدينة (بورصة) في عهد السلطان العثماني (بايزيد الأول)، الملقب ب(الصاعقة).. الفاتح الكبير.. فاتح بلاد (البلغار) و(البوسنة) و(سلانيك) و(ألبانيا).. السلطان الذي سجل انتصاراً ساحقاً على الجيوش الصليبية، التي دعا إلى حشدها البابا (بونيفاتيوس التاسع) لطرد المسلمين من أوروبا، والتي اشتركت فيها خمس عشرة دولة أوروبية كانت (إنجلترا) و(فرنسا) و(المجر) من بينها، وذلك في المعركة التاريخية المشهورة، والدامية.. معركة (نيجبولي) سنة 1396م.
هذا السلطان الفاتح اقتضى أمر ما حضوره للإدلاء بشهادته أمام القاضي والعالم المعروف (شمس الدين فناري).
دخل السلطان المحكمة.. ووقف أمام القاضي، وقد عقد يديه أمامه كأي شاهد عادي.
رفع القاضي بصره إلى السلطان، وأخذ يتطلع إليه بنظرات محتدة، قبل أن يقول له "لا يمكن قبول شهادتك، فأنت لا تشهد صلاة الجماعة، ومن لا يشهد صلاة الجماعة، دون عذر شرعي، يمكن أن يكذب في شهادته"
نزلت كلمات القاضي نزول الصاعقة على رؤوس الحاضرين في المحكمة.. كان هذا اتهاماً كبيراً، بل إهانة كبيرة للسلطان (بايزيد)، تسمر الحاضرون في أماكنهم، وقد حبسوا أنفاسهم ينتظرون أن يطير رأس القاضي بإشارة واحدة من السلطان.. لكن السلطان لم يقل شيئاً، بل استدار وخرج من المحكمة بكل هدوء.
أصدر السلطان في اليوم نفسه أمراً ببناء جامع ملاصق لقصره، وعندما تم تشييد الجامع، بدأ السلطان يؤدي صلواته في جماعة.
هذا ما سجله المؤرخ التركي (عثمان نزار) في كتابه (حديقة السلاطين) المؤلف قبل مئات السنين.. عندما كان المسلمون يملكون أمثال هؤلاء العلماء، ملكوا أمثال هؤلاء السلاطين.>
منقوول من مجلة المجتمع عدد 1758
By Saif on 04 May, 08 · 4 photos · ·
بعض البنات الله يهديهن نافخات الشيلة نفخ ، نبا نعرف شو سالفتهن ، تعالوا مع بعض نكتشف هالسر الكبير:
.
.
.
.
.
.
.
By Saif on 04 May, 08 · 1 photo · ·
شو يستوي يوم الخال ينسى يبتسم ؟
مممم ، تعالوا نشوف
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
By M AD on 29 Apr, 08 · · · 3 audios
Hi . i would like to share some songs that i love ..
Inshallah t3yebkom ;)
By Saif on 29 Apr, 08 · · ·
قضيّة بين أخوين في المحكمة / تعال شوف القضية المختلف عليها
نقرا كثيرا ونسمع عن قصص مؤسفة تتحدث عن العقوق الذي يسود العلاقات العائلية في بعض الاسر,وتنتج عنه تصرفات مشينة تثير الغضب قضايا وصراعات عائلية تصل الى المحاكم وتاخذ طابعا حادأ في الصراع بين أفراد بعض الاسر في قضايا الارث وتنتج عنها قطيعة في الرحم التى أمرالله بها ان توصل,وانقطاع في التوصل ويتجاهل الجميع في سلوكهم مانصت عليه تعاليم الشريعة السمحة من حث على صلة الرحم واعتبارها مطلبا شرعيا يفترض أن يؤديه كل مسلم
وقد شدني موضوع نشرفي صحيفة الرياض ورد في مقدمته صراع حاد بين أخوين يناقش حاجة أحد المواطنين واسمه حيزان الى المساعدة المادية ولن أتحدث عن هذا الجانب ذلك أن موضوعي يختلف,ما ساتحدث عنه هو بكاء حيزان,
حيزان رجل مسن من الاسياح ( قرية تبعد عن بريدة 90كم ) بكى في المحكمة حتى ابتلت لحيته, فماالذي ابكاه؟ هل هو عقوق أبنائه أم خسارته في قضية أرض متنازع عليها,أم هي زوجة رفعت عليه قضية خلع؟
في الواقع ليس هذا ولا ذاك, ماأبكى حيزان هو خسارته قضية غريبة من نوعها , فقد خسر القضية أمام أخية , لرعاية أمة العجوز التى لا تملك سوى خاتم من نحاس .
فقد كانت العجوز في رعاية ابنها الأكبر حيزان,الذي يعيش وحيدأ ,وعندما تقدمت به السن جاء أخوه من مدينة أخرى ليأخذ والدته لتعيش مع أسرته,لكن حيزان رفض محتجا بقدرته على رعيتها, وكان أن وصل بهما النزاع الى المحكمة ليحكم القاضى بينهما, لكن الخلاف أحتدم وتكررت الجلسات وكلا الأخوين مصر على أحقيته برعاية والدته,
وعندها طلب القاضي حضور العجوز لسؤالها, فأحضرها الأخوان يتناوبان حملها في كرتون فقد كان وزنها20 كيلوجرام فقط
وبسؤالها عمن تفضل العيش معه, قالت وهي مدركة لما تقول:
هذا عينى مشيرة الى حيزان وهذا عينى الأخرى مشيرة الى أخيه, وعندها أضطر القاضى أن يحكم بما يراه مناسبأ,
وهو أن تعيش مع أسرة ألاخ ألاصغر فهم ألاقدر على رعايتها,وهذا ما أبكى حيزان ما أغلى الدموع التى سكبها حيزان, دموع الحسرة على عدم قدرته على رعاية والدته بعد أن أصبح شيخأ مسنأ, وما أكبر حظ الأم لهذا التنافس
ليتني أعلم كيف ربت ولديها للوصول لمرحلة التنافس فى المحاكم على رعايتها ,هو درس نادر في البر في زمن شح فية البر
By Saif on 29 Apr, 08 · · ·
كلمات وألفاظ تخالف عقيدة المسلم نقع فيها بدون علم مثل:
1- رزق الهبل على المجانين!! :
فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسه ولا لغيرة رزقًا ولا نفعًا وموتًا ولا نشورًا، قال الله في كتابه العزيز:{إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ} (الذاريات:5) فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.
2- لا بيرحم ولا بيخلي رحمة ربنا تنزل !! :
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤده شيء ولا ينازعه في سلطانه منازع
قال الله جل و علا: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}(فاطر-2)
فمَنْ هذا المخلوق الذي يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز
3- ثور الله في برسيمه!! :
كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، وحيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا } (نوح-13).
4- أنا عبد المأمور !! :
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الأحد القهّار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، والحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: "على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية ، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
5- يا مستعجل عطلك الله !! :
وطبعا الغلط واضحًا فالله جل شأنه لا يعطل أحدًا. ولكن العجلة (الاستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح/انظر صحيح الترغيب والترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب والترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).
6- البقية في حيــــــــــــا تك
ما هذه البقية ؟ لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقية يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة في عمره
قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون)
7- لا حول الله ) :
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..
8- الباقي على الله
هذه الكلمة دائمًا ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. وهي مذمومة شرعًا ... والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يُقال: أديت ما علي والتوفيق من الله
9- شاء القدر
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه .
10- فلان شكله غلط
وهو من أعظم الأخطاء الجارية على ألسنة الناس .....لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به . قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )
11- الله يلعن (السنة , اليوم , الساعة) اللي شفتك فيها
اللعن ((الطرد من رحمة الله)) وهذه من مشيئته
وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار )) وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..
12- زرع شيطاني أو طالع شيطاني
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى (ألم تر أن الله أنزل من السماء ماءً فسلكه ينابيع في الأرض ثم يخرج به زرعًا مختلفًا ألوانه)
والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني ....
13- ((امسك الخـــشب))
((خمســـة في عينك )) (( خمسة وخميســـــه ))
امسك الخشب ومثل هذه الأقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئًا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الأذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها إلا بأذن الله
والتحرز من العين يكون بالرقية
وكانت رقيه النبي صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، اذهب البأس ، اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقمًا ))
والذي يجب أن يُقال عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه إلا بالله ))
فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسه تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر
14- كتابتك: إنشاء الله
فالاصل أن تكتب : إن شاء الله ، وليس إنشاء الله ، لأن كلمة إنشاء تعني الخلق و البناء ، كإنشاء المطارات والجسور، والله سبحانه وتعالى هو الخالق وهو المُنشىء وليس العكس
وغير ذلك الكثير الكثير ، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.
By Saif on 28 Apr, 08 · 7 photos · ·
جنة الله في الأرض
By Saif on 28 Apr, 08 · 13 photos · ·
تونّسوا بهالكاريكاتيرات الحلوة
By Saif on 28 Apr, 08 · 7 photos · ·
يالله نشوف سواقة الحريم في اوروبا ، ونتخيل سواقة حريمنا هني
By Saif on 28 Apr, 08 · 6 photos · ·
حياكم الله في معرض سيايير أهل الخليج
By Saif on 23 Apr, 08 · · ·
من الأذكى الإماراتي أم المصري؟
يحكى إن إماراتي ومصري جلسا جنبا الى جنب خلال رحلة جوية بالطائرة طويلة ومملة فنظر المصري
باتجاه الإماراتي وسأله إذا كان يريد أن يلعب لعبة مسلية لملء الوقت.
فاعتذر منه الإماراتي بدبلوماسية (وصرفه) ونظر إلى الناحية الأخرى وصد عنه وتظاهر برغبته
بالخلود إلى النوم. بعد دقائق أصر المصري وقال للإماراتي إنها لعبة سهلة و رائعة وشرح له الكيفية ،
و قال: 'أنا أسألك سؤالا وإذا لم تعرف الجواب تعطيني 10 دولارات – ثم تسألني وإذا لم اعرف الجواب
ادفع لك 10 دولارات'. ومرة أخرى (صرفه) الإماراتي كما فعل في المرة السابقة وتظاهر برغبته في النوم .
وبعد دقائق تضايق المصري وقال للإماراتي: 'حسنا إذا لم تعرف الجواب تعطيني 10 دولار
وإذا لم اعرف انا الجواب أعطيك 100 دولارات'.
هنا أثار المصري تفكير الإماراتي الذي لم يلبث سوى قليلا فوافق على العرض بالمشاركة في اللعبة المسلية.
سأل المصري السؤال الأول : ما هي المسافة بين الأرض و القمر؟
فبادر الإماراتي على الفور ودفع 10 دولارات للمصري. ثم أتى الدور على الإماراتي فسأل المصري: ما هو الشيء
الذي يصعد إلى الجبل على ثلاثة وينزل على أربعة؟
نظر المصري إليه بارتباك و حيرة – واضطر لفتح حاسوبه الشخصي وبحث في جميع مصادره وبعد حوالي ساعة
أوقظ الإماراتي من نومه وأعطاه 100 دولار.
الإماراتي وبدبلوماسية اخذ النقود ووضعها في جيبه ثم أدار وجهه إلى الجهة الأخرى لإكمال نومه.
المصري استاء قليلا من الإماراتي لعدم إعطائه الجواب – وبعد ربع ساعة أيقظه من نومه مرة أخرى وسأله:
'ما هو الجواب لذلك السؤال؟'.
ومن غير أن ينطق بأي كلمة أدخل الإماراتي يده في جيبه وأعطى المصري10 دولارات أخرى وعاد وأكمل نومه.
By Saif on 22 Apr, 08 · 11 photos · ·
يالله تونّسوا نغير لكم جو شوية
By Saif on 22 Apr, 08 · 2 photos · ·
By Saif on 22 Apr, 08 · 4 photos · ·
الله يا دار زايد كيف محلاها
يا ماس حلوة وقلبي مغرم فيها
كنّ القمر يوم يظهر من محيّاها
في غاية الحسن يسلم كف بانيها
هي جنة الأرض رب العرش سواها
من ضاق نفسه تونّس في أراضيها
تسبي النواظر من أولها لأقصاها
حلوة وزايد يلي أكثر محلّيها